景旭自愈康复术理论——脏腑学说

通过观察人体外在现象、征象，来研究人体内在脏腑的生理功能、病理变化及其相互关系的学说。包括构成人体的基本结构——五脏、六腑、奇恒之腑、经络等全身组织器官的生理、病理及其相互关系；构成生命活动的物质基础——精、气、血、津液的生理、病理及其相互关系和与脏腑的关系；构成人体的基本结构——五脏、六腑、奇恒之腑、经络等全身组织器官的生理、病理及其相互关系；构成生命活动的物质基础——精、气、血、津液的生理、病理及其相互关系和与脏腑的关系。

特征：中医脏腑—功能的概念；具有生理病理的意义

五脏：指心、肝、脾、肺、肾等五脏

特点：形态上—实质性器官；功能上—藏精、气、血、津液

六腑：指胆、小肠、胃、大肠、膀胱（三焦）等六腑

特点：形态上—官腔性器官；功能上—主饮食物的受纳、消化、吸收、传导 

奇恒之腑：指脑、髓、骨、脉、胆、女子胞等不同于平常之腑

体系：人体内有五脏、六腑，是人体的核心脏器，主宰着人体的生命活动。人有五官，内通五脏的外窍。肾与耳相通，肝与目相通，肺与鼻相通，心与舌相通，脾与口相通。人体的躯体有皮、肉、脉、筋、骨，也分属五脏所主管，肺主管皮毛，脾主管肌肉，心主管脉，肝主管筋，肾主管骨。五脏与六腑相配合，中医学中称为“相合”，又叫“互为表里”，脏为阴属里，腑为阳属表。以五脏为核心，配合六腑，主管五体，开窍五官，相互联系，内外沟通，形成了人的生命整体现象，气也是人的一部分。

功能：五脏的“脏”，有“藏”的意思，就是贮藏人体的各种精气，用来维持人的生命活动。

例如：心藏神，肺藏魄，肝藏魂，脾藏意，肾藏志。

五脏主管

心脏: 主管血和脉，血液的运行和脉络的通畅与心脏有着密切的关系。 

肝脏:　主管藏血，能使人耐受疲劳。肝还主管疏泄和畅达，使人的气血舒畅，有助脾胃的消化，腑气的通利。

脾脏: 人的后天根本，主管对食物和水液的运输和吸收转化，并把精微物质输布到全身。中医叫做“脾主运化”。脾脏还有提升中焦之气的作用。脾脏主管人体肌肉、四肢的正常发育成长和正常活动。脾脏统摄血液在血管中正常的运行而不外溢，就是“脾统血”的功能。 

肺脏: 主管着一身之气，全身的各种生理活动都依靠着肺气的作用。人有没有气力，也要依靠肺的作用。肺脏主管呼吸，时行吐故纳新。肺脏还与心脏紧紧配合，推动着全身的血液运行。肺还调节全身的水液，使用水液下行。肺还主管发声。 

肾脏:  人的先天根本、真火（即:元阴、元阳）的所在地，决定的人生老病衰亡的全过程。还主管着生殖机能和全身水液代谢及大小便的排泄。肾还主管着脑、髓和骨骼及牙齿的发育生长，决定着人的精力、智慧与才干。所以古人总结出了保养肾精是健康长寿的理论与实践。

六腑: “腑”，有“府舍”的意思，是空腔的器官，主要作用是输送营养和排泄糟粕，参与水液代谢等。总的说六腑是起输泻作用，与五脏“藏”的作用正好相反。